Feed on
Posts
Comments

 

 

Fie ca toate virtuţiile creştine să reînvie în
această clipa de graţie, în fiecare dintre noi ,
și sfânta sărbătoare a învierii Domnului
să vă aducă cele patru taine divine :
încredere , lumină , iubire , speranţă .
Clipe de neuitat alături de cei dragi
și numai relizări !


Hristos a Înviat !

 

Primar,
Mihai Ungurenuş

 



CORBI – TRADITIE SI ACTUALITATE NR. 1


PENTRU A VIZUALIZA ZIARUL DATI CLICK

Scurta descriere:
La doi ani dupa lansarea filmului “Haiducii”, “Rapirea fecioarelor” nu mai are forta primei parti a seriei. In rolul capeteniei haiducilor, Amza, Emanoil Petrut ii ia locul lui Ion Besoiu, in rest ceata haiducilor ramanand in mare parte aceeasi. La inceputul secolului al XIX-lea, tot ce conteaza pentru domnitorii fanarioti este jefuirea tarii prin biruri inumane impuse tarii. Evident, haiducii lui Amza au o obiectie vizavi de aceasta stare de fapte, opunand siretenia lor nesatului infricosator al asupritorilor. De aceasta data, actiunea lor se concentreaza in jurul rapirii lui Hrisanti, fiul vitreg si tampitel al domnitorului. De retinut personajul Hrisanti, stralucitor interpretat de Marian Hudac.
Sursa: CINEMARX



http://corbiidepiatra.wordpress.com/

no title

Incepand de Duminica seara, 17.03.2010, Deniile din Saptamana Patimilor vor incepe zilnic la orele 19.


Mantuitorul inaintea lui Pilat
Share this: http://corbiidepiatra.wordpress.com/

„Pământul se sfărâmă, pământul sare în bucăți,

se clatină pământul” (Isaia 24, 19)

Doxologia.ro / 11 martie 2011

de ÎPS Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei

Pământul s-a tulburat din nou în măruntaiele sale în Țara soarelui răsare și se manifestă violent, spre disperarea oamenilor. Milioanele de victime ale cutremurelor cu revărsări de ape din Asia, ale uraganelor din America, ale îmbolnăvirilor de SIDA din Africa, ale inundațiilor de la noi și din toată Europa din anii trecuți și acum ale necruțătorului cutremur din Japonia ne obligă la o reflecție asupra cauzelor dezastrului. Ce s-a întâmplat, oare, în adâncul pământului, pe pământ, în ape și în văzduh? Cine este responsabil de toate acestea?

Credem și mărturisim că omul, așezat de Dumnezeu ca „preot“ și slujitor al creației, este responsabil, prin faptele sale, de tot ceea ce se întâmplă în natură.

Natura este prietenul omului, nu dușmanul său. Urmărind însă numai propriile sale interese, omul deranjează lumea înconjurătoare în echilibrele sale așezate în ea de Creator. Consecința acestei atitudini lipsite de comunicare pașnică și respectuoasă cu natura este transformarea ei, din prieten și aliat, în dușman. „La noi în Balcani – spunea Sfântul Nicolae Velimirovici – se păstrează încă ceva din respectul vechi față de natură. Trăiește încă obiceiul ca săteanul să-și facă cruce zicând: Doamne, iartă, când vrea să taie copacul, să cosească iarba sau să junghie animalul. Popoarele care au declarat război naturii (…) au atras asupra lor nenumărate rele. Cel care rupe legăturile prietenești cu natura le rupe în același timp și cu Dumnezeu“.

Exploatarea naturii de către societatea tehnologică modernă este, în general, recunoscută ca responsabilă pentru unele dezastre naturale.

Ceea ce însă nu se mărturisește îndeajuns este adevărul că tot ce se petrece în natură este o extindere a ceea ce se află în inima omului. O analiză atentă și responsabilă a istoriei omenirii arată faptul că sfințenia sau păcatul din om antrenează întreaga creație, influențând-o în bine sau în rău. Viața curată a omului aduce bucurie și se revarsă ca un har de binecuvântare asupra universului. Atunci când omul își umple viața de Dumnezeu, zidirea, în totalitatea ei, primește lumină și slujește omului fără rezerve. Se explică astfel de ce ramurile copacilor se înclină la trecerea unui sfânt, de ce otrăvurile devin nevătămătoare pentru un om cu viață sfântă (Luca 10, 19) și de ce animalele încetează de a mai fi sălbatice în apropierea unui om pacificat lăuntric. Acest adevăr, transpus la nivelul unui popor întreg sau al societății umane în general, are drept consecință manifestarea naturii în mod pașnic, fără convulsii.

Dimpotrivă, generalizarea păcatului prelungește răul în interiorul creației și aceasta se manifestă, în consecință, la adresa omului prin cutremure, inundații, boli, secetă etc. După cum natura este receptivă la bunătatea, modestia, credința și frumusețea sufletească a omului, în același fel, ea nu este indiferentă față de răutatea, trufia, pretenția luciferică la superioritate manifestate de oameni. Nici furtunile, nici trăsnetele ucigătoare, nici norii de lăcuste, nici revărsarea nemiloasă a apelor nu vin la întâmplare. Ele prelungesc furtunile, agitația, seceta sufletească, necredința și cutremurele ce au loc în sufletele oamenilor și între oameni. „Pământul va fi pustiit – avertizează profetul Isaia poporul plin de păcate – pământul este în chin și sleit (…) Pământul este pângărit sub locuitorii lui, căci ei au călcat legea, au înfrânt orânduirea și legământul stricatu-l-au în veci! Pentru aceasta, blestemul mistuie pământul și locuitorii îndură pedeapsa lor“ (Isaia 23, 3-6). „Pământul se sfărâmă, pământul sare în bucăți, se clatină pământul (…) Păcatele apasă asupra lui“ (Isaia 24, 19-20). Trăind în duhul acestei concepții biblice, țăranii satului românesc de altădată încercau să afle ce păcat mare fusese săvârșit în obștea lor pentru faptul că o năpastă sau alta se revărsa asupra ogoarelor, asupra animalelor, asupra lor înșiși.

Dezastrele care au zdruncinat atât de puternic viața umanității nu sunt, oare, o reflectare, o răsfrângere în natură a răului devastator din noi? Ca reacție la tot ce s-a întâmplat în urma inundațiilor, s-a hotărât construirea de ziduri și baraje mai înalte și mai puternice pentru a opri, pe viitor, furia apelor. Este o acțiune binevenită, absolut necesară. Este, însă, și suficientă? Nu aplicăm, oare, aceeași logică pe care au avut-o oamenii după potopul lui Noe? Ei au hotărât să construiască turnul Babel. În zilele noastre, ca și atunci, nu se vorbește despre necesitatea ridicării unor ziduri interioare care să potolească furia urii, a dezbinării, a tendințelor de dezintegrare a familiei și, implicit, a neamului. Nu se vorbește decât firav, parcă ne-ar fi rușine, despre înălțarea unor ziduri educaționale și legislative care să ne apere de furia ucigătoare de suflet și trup a păcatelor contra firii, a avorturilor, a pornografiei.

Cutremurul din Japonia și alte dezastre ale stihiilor naturii sunt și un avertisment adresat omenirii pentru a se întoarce cu fața către Dumnezeu.

Prin Biserică se oferă lumii posibilitatea primenirii ei pe dinlăuntru prin credința în Întruparea, Moartea și Învierea lui Hristos. Pământul, apa, văzduhul „așteaptă, după cuvântul Sfântului Apostol Pavel, cu nerăbdare să se izbăvească de robia stricăciunii“ (Romani 8, 19) și a păcatelor noastre.

Este necesar să primim în sufletul nostru pe Hristos Dumnezeu, pentru ca El să ia chip în noi și să ne mântuiască. Altfel, nu se știe ce dezastre vom plânge în viitor.

Orice zâmbet plin de tandrețe adresat nefericiților acestei lumi, orice atitudine de iertare pentru cel ce ne-a greșit, orice mângâiere pentru bătrânul răvășit, orice copil nou născut, orice rugăciune pentru cei ce „ne iubesc și pentru cei ce ne urăsc pe noi“, orice experiență a prezenței lui Dumnezeu în viața noastră se transformă în binecuvântare pentru noi, pentru ceilalți și pentru întreaga creație.

SURSA: http://www.doxologia.ro/articol/20110311/pamantul-se-sfarama-pamantul-sare-bucati-se-clatina-pamantul-isaia-24-19

Share this: http://corbiidepiatra.wordpress.com/

DIE DEUTCHEN este un serial tv realizat de postul german ZDF in genul docu-drama. Parte din filmari sunt realizate in tara noastra prin intermediul centrului de productie cinematografica DOMINO FILM. Mai multi actori romani fac parte din distributie dintre care amintim pe Zoltan BUTUC in rolul lui WIDUKIND, conducatorului luptei pentru independenta a saxonilor. Doua scene din primul episod al celei de-a doua serii au fost filmate la Corbii de Piatra in primavara anului 2010: una pe platoul de deasupra monastirii si alta in curte la mama Uta. Ca figuranti au fost folositi locuitori ai comunei Corbi. Actiunea se petrece in sec. VIII. A opta poza din acest slide e realizata pe platoul de deasupra monastirii: http://www.dominofilm.ro/deutschen_slide.html
La anul 785, Widukind fost de acord să se predea în schimbul garanţiei ca nici un saxon nu va pati nimic. Widukind şi aliaţii săi s-au botezat apoi, în Attigny, în anul 785, avand ca nas de botez chiar pe Carol cel Mare, rivalul sau.
Nu există surse despre viaţa sau moartea lui Widukind după botezul său. Se presupune că el si-a petrecut restul vietii intr-o manastire.





Traducerea clipurilor s-a facut prin amabilitatea domnisoarei Angela Carp.

Pentru cei interesati, primul episod al celei de-a doua serii din DIE DEUTCHEN poate fi urmarit integral aici:

http://www.zdf.de/ZDFmediathek/beitrag/video/1184758/Folge-1-Karl-der-Grosse-und-die-Sachsen#/beitrag/video/1184758/Folge-1-Karl-der-Grosse-und-die-Sachsen

Poze facute de figuranti obtinute prin osardia lui Alex Albei

Intr-o pauza de filmare

Sursa: http://corbiidepiatra.wordpress.com/

Pitoreasca localitate Corbi este situata in zona central-nordica a Judetului Arges, pe cursul mijlociu al Raului Doamnei cu un relief complex si cu oameni gospodari.
Comuna constituie o comunitate prielnica genezei , pastrarii si valorificarii datinilor si traditilor, istoriei si legendelor, tezaurului folcloric si portului popular traditional ; intr-un cuvint , asezarea este unica si irepetabila.
Comuna Corbi s-a remarcat prin ansamblu flocloric Ciobanasul , formatia mixta de dansuri populare, grup de fluieras si corul de muzica religioasa al Bisericii Sfinta Treime cit si solisti vocali de muzica populara.

Momente pline de frumuseti aducind in actualitate pretuirea pentru tot ce inseamna radacini stramosesti si traditie, continuitate si valoare folclorica autentica este reprezentata prin RAPSODIA PASTOREASCA .
Acest festival al urcatului oilor la munte marcheaza in fiecare an momente deosebit de importante ale ciobanilor.
Prada cintecului , dansului si portului popular este prezentata de mai multe generatii ale comunei noastre.
Formatii sibiene, vilcene, gorjene participa in fiecare an la marea sarbatoare a comunei noastre.
Tinem foarte mult la aceasta sarbatoare traditionala privind pastoritul montan deoarece ea reflecta cu autenticitate obiceiurile strabunilor nostri si frumusetea portului popular.
In ajunul sarbatorilor de iarna comuna noastra gazduieste un alt festival important FLORILE DALBE care se tine in satul Stanesti .Aici se intilnesc mai multe formatii ale grupurilor scolare din comunele invecinate comunei Corbi.
Grupurile de colindatori s-au remarcat printr-o evolutie optimista specifica fiintei noastre nationale iar atmosfera si costumatia adecvata au sugerat admirabil vesnicia sarbatorilor nines de ani.
La sat timpul curge mai simplu si intr-un ritm care rezoneaza mai bine cu cel al vesniciei.

ROTARU CLAUDIA

Intr-un cadru comunitar generat de preocupari zilnice, in care socialul constituie principalul punct de interes, Biblioteca devine salvarea culturala dintr-o existenta triviala.
In alta ordine de idei se observa cu usurinta ca in aceasta lume grabita, marcata de automatisme, lectura vine sa ofere o cheie spre universalitate.
Nu spatiul este cel care conditioneaza explozia culturala , ci mintile active ce se intrevad la nivelul fiecarei comunitati in parte.

Biblioteca, unul dintre principalele”motoare “ de intelectualitate, isi propaga influienta in rindul cititorilor de orice virsta , conectindu-i cu anterioritatea, si in acelasi timp ,dezvoltind idei ce se vor aglomera in sinul posteritatii.
Plasata in spatiul rural sau urban, “ oaza de lumina spirituala” denumita in chip metaforic furnizeaza aceleasi informatii , stabilind o echivalenta intre exponentii acestor comunitati.
Totodata , acest spatiu unde se manifesta socialitatea in toata splendoarea sa acopera multe domenii de specialitate, satisfacind interese dintre cele mai variate.
Cumulul informativ si diversitatea sunt cele care confera bibliotecii un statut inalt in societate , functionind ca un ax de sustinere.De asemnea, este cu siguranta o resursa ce se cere exploatata, si in data ce acest process este initiat, cititorul se va afla in situatia in care va putea accede la un nivel superor de cunoastere si intelegere.
Vazuta ca un depozit de informatie, sau ca izvor de cultura, intr-un sens plenar, biblioteca are o singura raza de actiune, focalizindu-se asupra cititorului .
Se stie ca orice mister al lumii poate fi elucidat prin cunoastere , biblioteca devenind asa dar , “automobilul “ ce ne conduce spre destinatie .
Numai cititorul este cel care va alege cit de repede sa-l conduca , si spre ce destinatie sa-l directioneze.

Ca atare , numai in acest context , biblioteca devine un orizont cultural , populat de fantezi, vise si realitati care pot fi cunoscute prin prisma filelor “aurite”.

BIBLIOTECAR COMUNAL

MARIA BADEA

SATUL STANESTI

Conditii naturale

ASEZARE:
Dupa ultima reforma administrative savirsita in a doua jumatate a secolului trecut , localitatea Stanesti face parte din comuna Corbi.
E populata de peste 500 de ani .Sta asezata cu temei pe cursul mijlociu al raului Doamnei, acolo unde se ingemaneaza depresiunea subcarpatica Nucsoara-Corbi cu cea intracolinara a Domnestilor.Cele doua depresiuni deosebite ca geneza , sunt separate printr-o stramtura intre Plaiul Tocii si pintenul Ciocul Morii.Spre sud localitatea are ca vecini comuna Domnesti , la nord satul Corbsori, spre est muchia domoala a Plaiului Slanicului ce coboara din Platica, iar spre vest,curmatura dintre dealul Toaca si Dealul Oii o separa de satul Musatesti.

Vatra satului Stanesti corespunde teraselor situate de o parte si de alta a raului precum si golfului depresionar al Vaii Praiestilor.
Mosia satului Stanesti se intrepatrunde cu mosiile satelor vecine ;spre sud pana la marginea nordica a comunei Domnesti , in punctul Balesti , spre nord in bazinul superior al Vaii Lupului, spre vest la curmatura Toaca,dealul Oii iar la est pana la culmea Schitului , o prelungire sudica a Platicai .
Precizam ca , vorbind de Stanesti ne referim si la asezarile Pariesti sau Poduri.
Din 1864 si pana in 1968 aceste catune au constituit comuna Stanesti. Pentru intervale scurte de timp in fosta comuna Stanesti , a fost cuprins si satul Corbsori.
Prin arondarea din 1968 asezarile mentionate au fost integrate comuna Corbi.
Pozitia fiecaruia : catunul Poduri sta la inaltimea terasei din dreapta raului Doamnei , intre Valea Tocii la nord si Valea Boretului la sud.
Stanestiul stapineste terasa din stinca raului , intre Valea cu Tei la nord si Valea Urianului la sud .
Spre est Stanestiul se continua cu catunul Pariiesti, fara o limita naturala . Un punct de reper ar putea fi considerat Valea Itii de linga casa lui Vica Costache.Catunul este dispus in lungul unei vai ce argumenteaza prelungirile sudice ale Platicai pe pantele Malul si Glodul separate de paraiele Patulului, Urianului, Vlezii Pariiestilor.

STUDII:
Conditiile naturale ale localitatii Stanesti au fost cercetate de mai multi specialisti consacrati,dupa cum urmeaza:
Savantul Vintila Mihailescu a poposit mai mult aici impreuna cu studentii sai, a locuit la Nica Stancioiu ,padurar la vremea aceea. S-a strecurat printre ripile de pe Vlezea si Cioc, a masurat gropile de sufoziune din scoarta , a observat obarsia torentilor s-a minunat de arhitectura felurita a Piramidelor de pamant.
Observatiile si constatarile sale le-a publicat in lucrarea „Cele sapte Muscele”.
Geograful Petre Cotet, insotit de studentii sai , a zabovit mai mult timp la Valsanesti , gazduit de prof. Vasile Nicolaescu.
El a demonstrat , in studiul elaborat, ca in subsolul de pe raza Stanestiului sunt bogati apreciabile: in Godeanul apar ingramadiri de carbune, lignit inferior , depozitat la mica adincime.
Pe Valea Lupului si Coasta Morii , adincul este captusit cu piatra de var si gips lamelar numit de sateni piatra pisicii.prin probele luate si studiate in capitala a dovedit ca apa Paraului de Leac din Bulduri, are proprietati curative si poate fi folosita la vindecarea unor boli de piele.
-„Fata mea,” spunea Marioara lui Surdeacu , s-a imbolnavit de bube dulci pe obraz. Am spalat-o de mai multe ori cu apa limpede din Pariul de Leac si s-a vindecat.
Prof. universitar Eugen Nedelcu din Cimpulung, a calcat si el meleagurile localitatii noastre, fiind gazduit la familia Toader Marian. Sotia acestuia Sevastita , era sora cu tatal profesorului Eugen Nedelcu , a studiat structura rocilor , a stabilit vechimea stratelor sedimentare si incadrarea lor in erele geologice.
Atentia sa a fost indreptata in special asupra gresiei in care este sculptata biserica rupestra din Corbi.
In lucrarea sa, geografia judetului Arges scoate in evidenta fenomenul aparitiei sedimentelor ce formeaza roca ajunsa la zi , ca urmare a eroziunii diferentiate savirsita de raul din apropiere, numita de specialist „Gresia de Corbi „unica in Romania.
In afara savantilor mai susmentionati si-au indreptat atentia asupra locurilor cuprinse in „Geografia Stanestilor „ personalitati marcate cum ar fi :Aurelia Barco , Victor Tufescu si Grigore Pasca care numesc formele caracteristice sculptate de impactul picaturilor de ploaie si de siroirea apei in roci nisipo-argiloase ca „relief de eroziune”

RELIEFUL:
Localitatea este asezata in zona subcarpatilor meridionali, zona ce desfasoara de la poala Fagarasului pana la Talfa Intunericului din Ganesti .
Dealul Toaca 895 m si Plaiurile Platicai 1134 m domina spre nord-vest si nord-est localitatea Stanesti.Ultima ridicatura se continua spre sud-vest si sud prin mai multi pinteni: Dimul , Ciocul Morii, Fata Dealului , Ciocul Mare, Staneica , Piscul Inalt , Scortarul , Bubulaul , Poiana lui Bran, Ristoaia, pinten ce se termina printr-o coasta abrupta in fata bisericii din Pariiesti.
Toaca are forma unui masiv constituit din conglomerate acoperite cu nisipuri si pietrisuri.
Ciocul Morii asezat in fata acestuia dincolo de Raul Doamnei se desprinde din culme Platicai orientindu-se spre sud-vest printr-o succesiune de insiruiri si ridicaturi numite Spoiala „Dimul Mare si Dimul Mic „ .
Ciocul Mare , ca si vecinul de la nord se desprinde din Platica in dereptul Schitului , ajunge la Poiana Ceausului , Poiana Mare, Poienita cu Pietre.
El se prezinta ca un tricorn cu un virf spre Ciocul Mare altul gata sa se prabuseasca peste scoala si camin, ultimul sta de straja satului Pariiesti.

RESURSE:
Nisipuri, pietrisuri, bolovanisuri din albiile vailor si raului .
Gipsul roca de precipitatie chimica , calcare forominifere si coraligene , marne, argila inferioara, ligniti inferiori, ape minerale .

CLIMA:
Temperat continentala determinata de latitudine , orientarea pantelor si masa de aer dominanta .
Temperatura medie anuala : 8 grade C.
Temperatura minima -30 grade C.
Temperatura maxima +38 grade C.
Vinturi dominante din nord-vest.
Brizele de zi si de noapte.
Media precipitatilor 800 l/ m patrat.

HIDROGRAFIE:
Raul Doamnei care inainte de domnia basarabilor se numea Raul Negru.
Afluientii lui : Valea Lupului cu toate paraiele inghitite de ea, Valea Tocii , Valea Ghinei, Valea Boretului , Valea Boasii, Valea Urianului, Valea Pariiestilor si Valea Vlezii.

FAUNA, FLORA,SOLURI :
Interfluviile sunt acoperite cu fagete si stejarisuri.
In ultimul timp au aparut coniferele mai ales duglasul .
Pe terenurile aride s-a raspindit salcimul . In lungul vailor se dezvolta aninele si plopul.
Nu lipsesc teiul , artarul , jugastrul si mesteacanul. Este prezent desisul de aluni, muri, lemn cainesc , porumbarii.
Elementele faunistice sunt cele specifice zonei noastre:urs,mistret, lup, vulpe, bursuc, veverita, iepure, cerb, caprioara.
Intre pasari a aparut gugustucul ,dar a disparut pitpalacul si lastunul
Apa raului este saraca in pesti , au disparut cu totul , doar mrenele se mai zaresc printre pietrele raului .
Solurile aluvionare in lunca iar pe pantele dealurilor , podzoluri negre argiloase si galbene .

Gg U & Mg U

Comuna Corbi face trecerea de la zona de deal la zona de munte. Este proprietarul unor suprafete mari de teren. In zona de deal suprafata pasunabila este de aproximativ 680 ha, iar in zona de munte circa 1684 ha. S-au infiintat doua asociatii de animale care pastoresc aceste pasuni:
– Corbii de piatra si
– Floare de colt.

Aceste asociatii se ocupa cu intretinerea si exploatarea acestor pasuni. Se fac lucrari de fertilizare cu ingrasaminte organice si prin târlire in perioada de primavera – toamna (cca 130 zile) cat animalele raan pe pasune.
Curatirile de lăstăriş, muşuroaie, pietre se executa annual de catre cele doua asociatii. Pentru intretinerea acestor pasuni cele doua asociatii primesc subventii de la APIA. Se vor imbunatatii:
– drumurile de acces in pasune;
– sursele de apa;
– adaposturile pentru animale;
– adaposturile pentru ingrijitorii de animale si pentru produsele obtinute de la ele. Corbi este comuna cu effective mari de animale:
– oi: 38.000;
– vaci: 850;
– capre: 2200;
– cai: 220;
– porci: 2500.
Tot pe raza comunei intalnim suprafete de pasuni si fanete proprietate privata a locuitorilor comunei, cat si terenuri cu livezi de pomi fructiferi.
Predomina plantatii cu mar, prun, par, nuc, cires, visin, etc. Fiind un bazin pomicol important al judetului s-au infiintat si doua asociatii pomicole:
– Horticola Corbi 2009;
– Argesul de Nord.
Indemnam cetatenii comunei Corbis a se inscrie in una din aceste asociatii pentru a putea accesa mai usor fonduri de la APIA Arges.
In zona se practica o agricultura ecologica, fara ingrasaminte chimice si pesticide. Problema numarul unu a corbeanului o reprezinta desfacerea produselor.
Speram ca intr-un viitor foarte apropiat sa-si indrepte atentia si spre Corbi, unii investitori care sa colecteze aceste produse curate, netratate. Se poate discuta in zona de unele produse traditionale ca:
– tuica de Corbi;
– telemeaua si branza de burduf;
– pastrami.
In ultimii ani imaginea comunei Corbi a fost mult schimbata. Locuitorii comunei au primit ajutor din partea organelor locale si judetene.
Beneficiaza de retea de drumuri asfaltate. Drumurile din camp au fost amenajate in toamna anului 2010.

Fiind terenuri in panta, aceste drumuri trebuiesc intretinute annual, astfel incat locuitorii comunei sa-si poata transporta produsele agricole obtinute de pe aceste terenuri. Comuna Corbi este frumoasa, cetatenii comunei sunt rugati sa participle la intretinerea curateniei, atat in gospodariile personale cat si in fatal or. Fiecare cetatean are obligatia sa-si intretina santurile de evacuarea apei si spatiile verzi din fata locuintei.

Sef serviciu,
Ing. Georgescu Ion

« Newer Posts - Older Posts »

Content Protected Using Blog Protector By: PcDrome.
Seo wordpress plugin by www.seowizard.org.